LA CINÉMATION suite 2

d) - La Monstruosité Absolue.

Cette situation d'homme dé-monstrée dans La Rencontre de L'Existence, de L'Être-étant, fait que pour nous, Le RÉEL n'est ni compréhensible, ni incompréhensible (138) , puisqu'il est La Monstruosité absolue. Si nous existons, si nous sommes des étants de L'Être, si « la substance de l'homme est l'existence » comme le dit Heidegger (139), c'est parce que nous sommes passés de la situation de vivants du Monde Réel de la Vivance, à celui d'existants du Monde  Ciné-Réel de L'Existence, qui nous force à la Cinémation, c'est-à-dire à sa propre création. Nous créons le Ciné-Réel pour pouvoir respirer, être soi, exister dans la Vie de vivant jeté dans les Plis Dedans Du Dehors (140). C'est celà La Cinémation; elle DéMonstre la Monstruosité.

e) - Le Non-Être.

La Monstruosité est une Etrang(er)eté jetée du Vivant, c'est-à-dire de la Vivance, qui n'est ni compréhensible, ni incompréhensible, puisqu'elle «  N'Est  pas» ; c'est le Non-Être dont nous parle Parmenide dans son fameux  fragment. Elle n'est pas dé-couvrable, mais Dé-Monstrable c'est-à-dire qu'elle est vivante dans Le Réel, mais pas existante dans Le Ciné-Réel.  Cette monstruosité s'était Dé-Monstreé lors de la Rencontre des Forces, en «  Étant» un Démon, mais dans L'Existence, et pas dans La Vivance. Elle s'était dé-monstreé par La CINÉMATION qui nous a donné à penser.

f) - Croyance-création-résistance.

Ce qui nous donne à penser c'est bien L'Être de l'Existant. Il nous donne à penser La CINÉMATION; c'est-à-dire qui nous donne à croire-créer-résister au RÉEL de la Vivance. La Cinémation est une croyance de la Pensée dans le Ciné-Réel de L'Existence de L'ÊTRE-ÉTANT. Elle est aussi création par la Pensée de cette  même Cinémation qui constitue Le Ciné-Réel. Elle est enfin, résistance pour la Pensée, à la Monstruosité du Réel de la Vivence.

g) - Le Pensable et L'Impensable.

La Résistance pour la Pensée, à la Monstruosité du Réel se fait dans la Réalité non pas du RÉEL mais du CINÉ-RÉEL, car la RÉALITÉ n'est pas Le Réel, mais elle est Le Ciné-Réel. Le RÉEL est L'Impensable du Monde de La Vivante, tandis que la Réalité, elle, est Résistance, à savoir Le Pensable du CINÉ-RÉEL, à cet impensable  Réel. C'est pour celà qu'il est Monstrueux, parce que « Impensable». La Résistance se fait donc, par son DÉ-MONSTRAGE, elle se fait dans La Cinémation de ce Dé-Monstrage.


(138) « Celà dit , c'est seulement aussi longtemps que le Dasein est autrement dit aussi longtemps qu'est la possibilité ontique de la compréhension d'etre, qu'il « il y a » de l'être. Si le Dasein n'existe pas, alors l«indépendance» alors l'«en-soi» n'«est» pas non plus: il n'est ni compréhensible, ni incompréhensible.Alors l'étant intramondain n'est pas à sin tour découvrable, ni ne se trouve dans le retrait. Alors, l'on ne peut ni dire que l'étant est, ni qu'il n'est pas. » Idem HEIDEGGER. Page 171.

 (139) Idem HEIDEGGER. Page 172.

 (140) Voir Gilles DELEUZE, dans son cours sur Foucault. Cours numéro 21 du 29 avril 1986. Sur le site de L'Université de Paris VIII.